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首先要清除雜念，安定情緒。
然後集中註意力
其他的都不用去想了，不要幻想什麼結果，你進入一個無知求問的安靜狀態就對了。

專家教你如何打坐冥想

　　打坐時間最好在黎明之前，其次是在夜靜時，一則不妨礙日裏勞動產生，二則初學的人心神不寧靜，易為外界喧雜的聲音所擾亂。因此早晚人聲寂靜的時候是比較適宜，否則醒來時坐一次再入睡亦可，打坐功夫純熟後，對自己意志就會有極大的操縱力，雖在熱鬧如劇場中，亦能凝洋默坐.不被外境所擾。

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　　打坐的姿勢，是把右足墊在左腿下，左足放在右腿上，(這叫單盤，若是雙盤，再把右足從下扳上，擱在左腿上，打坐不拘單.雙盤都可以的)左手放在右手上，手掌心向上迭安於小腿上，將身前後搖動數次，吐出濁氣數口，空氣由鼻吸入，頭須自然正直，忌僵硬。閉眼，合唇，舌抵上齶，鼻正對肚臍，肩部放松下垂勿聳起，背勿靠壁或依靠於他物之上，以免妨礙血液流行。

　　臀部用枕頭之類墊高一二寸，不用亦可，腎囊勿使壓住，褲帶襪帶領扣之類都要解松，以寬適不脫落為宜。天氣寒冷時腿以下蓋上毛毯等物以免膝關節受風。修定的方法可分作三步來實施：

　　通常練習打坐，都從散盤開始，就是兩條腿互相不盤起來，慢慢地開始單盤，即一條腿盤在另一條腿上，到最後進行雙盤的練習，就是“雙蓮花”的坐姿。

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　　如果能夠堅持練習到每次雙盤打坐一小時以上，就會感覺到身體非常輕盈，也能感覺到氣在身體裏流動，這就是打通經絡的過程。打坐的練習其實也是一個通關的過程，開始時可能坐一分鍾都覺得難以忍耐，慢慢堅持，10分鍾、20分鍾、30分鍾，一般練習者打坐到30分鍾是一大關口，因為麻的感覺會非常強。到40分鍾的時候最強，堅持到50分鍾反而不大覺得了，這是運動上說的“臨界點”，過了臨界點之後到打坐一小時的時候就已經感覺不到麻了。

　　需要注意的是，打坐的練習不要在飯前或者飯後的半小時內開始，同時還要注意不要在風口或空調的環境中練習。最好能夠在打坐前適當地進行一些熱身運動，以便讓血脈能夠暢通。初次練習打坐如果不能堅持也不要勉強，一切順其自然，可以放松一下再繼續。如果有可能，最好能在有經驗的人指點下進行練習，不要盲目，也不要急躁。

　　冥想是一種身體的放松和敏銳的警覺性相結合的狀態。冥想既可以帶來健康，也可以帶給我們精神回報。作為一種精神實踐，它已經存在了幾千年，但是在二十世紀，西方的醫學家才發現了它在生理上帶來的眾多好處。在冥想中，可以培養用心的藝術或集中注意力，集中注意力可以改善你所做得幾乎一切事情的質量。

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　　很多人都在冥想的過程中尋找與自己的精神本性相聯系的方式--冥想是一種身體的放松和敏銳的警覺性相結合的狀態。

　　研究已經證實冥思和深呼吸可以明顯的改善人的健康，通過以下方面來抵消壓力帶來的不利影響：

　　為什么要打坐?打坐有什麼好處？這個問題並不是一個很新的問題，之前已經有很多人用各種各樣的方式對“為什么要打坐”進行了闡述。打坐有利於腿部經脈的疏通和血液流通，據說還能增強你的記憶力，嘗試打坐一百天之後，你會發現很多東西都不一樣了。

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　　打坐最主要的一點在於平和心境，讓自己靜下來、沉下去，是一種讓我們重新認識自我的方式。當我們感到快樂的時候，很難靜下心來，反之痛苦難過的時候亦很難靜下心來，而打坐看似簡單，但卻是非常有效的幫助你能沉靜下來的方式。因為打坐的時候，開始會從心裏感到一種壓迫感，頗有不發出去不行的意味，但是打坐就要幫助你定住自己，不管外部的環境如何惡劣、自己的心緒如何混亂，都要定在當地。

　　打坐生理衛生－－打坐入門。下座時的養生動作：

　　1.若下座時腳麻無法忍受可以雙手大姆指與食指，分別按住雙腳拇指指甲靠內側的穴道處(大敦穴)，約十幾秒後，因刺激血液流速，酸麻現象即可解除。

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　　2.洗臉動作: 打坐時像睡覺一樣，下坐時如剛睡醒之時，猶是懵懵懂懂的，要把代謝下降的現象恢複，以按摩來恢複。打坐久的人，丹田會較易控制，而初學打坐的人，因丹田的氣未上來。故初學者要多坐，境界就會慢慢改善。

　　當我們聯系氣功和冥想時，腦中就應該達到無為。無為，是道學中的東西，只是翻譯，可以代表很多層意思。想想看，從你起床開始你就在做事情。分析你的一天，被塞的滿滿的。每次，我們考慮“休息”時總會去做一些事情。你可以把睡午覺考慮為無為，但是如果你午休時做夢了的話，你就算是做了事情。

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　　無為並不好做到。我們腦袋總是想做點什么。需要練習才能將意識停止住，真正做到無為。

　　這聽起來很難。但是這是你應該努力理解和嘗試的東西。

　　冥想既可以帶來健康，也可以帶給我們精神回報，作為一種精神實踐，它已經存在了幾千年，但是在二十世紀，西方的醫學家才發現了它在生理上帶來的眾多好處。經研究證實，冥思和深呼吸可以明顯的改善人的健康，通過以下方面來抵消壓力帶來的不利影響：

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　　降低呼吸頻率、心率和血壓，達到彭生定義的"放松反應"，生理作用可以抵制身體壓力反應(也稱為鬥爭或鬥爭反應)

　　隨著不斷放松，緩解肌肉緊張

　　打坐初期都會遇到腿痛腰酸現象，其原因主要是真氣不足，以及腰椎、尾椎、腿部和腰部不通暢。

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　　一般來說，凡是腿部不通，其根在腰椎和尾椎的不通，以及兩腎的氣虛。如果不先打通腰椎、尾椎和兩腎，兩腿是不可能打通的。解決方法如下：

　　關於打坐，談談打坐。打坐的目的有很多，有的人是為了練盤腿，有些人是為了靜心，還有些人是為了通經絡。但不管是哪一樣，只要目的是好的，那么我們就可以不拘形式，不一定每個人打完坐之後都得達到某種效果。比如，你要是能夠通過打坐學會盤腿，這本身就是一件好事。至於具體的練法，你側重於形體，還是側重於內心，都沒有多大的區別，關鍵是自己的感覺要對。

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　　打坐時您可以正襟危坐，也可以手舞足蹈;可以緘默無語，也可以哼著小調;可以置心一處，也可以浮想聯翩;可以意守丹田，也可以內觀髒腑;可以回味餘香，也可以靜聽腸鳴;可以修心冥想，也可以練腿拉筋。總之，沒有一定之規。

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　　認識打坐，打坐的好處。一說打坐，人們通常會聯想起修煉的高僧、道長，或者什么武林大師。崇敬之心一起，打坐這個本來自得其樂、類似舞蹈般的健身遊戲就顯得莊嚴而枯燥了，再加上擔心走火入魔，就更不敢去體驗嘗試了。

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　　打坐，不是打個木樁，然後把你捆在上面坐著(佛家比喻為“枯木禪”)。打坐，打的是鼓樂，坐的是浮雲。打坐的好處真是太多，但不知是誰給設了個高高的門坎，大家全都望而卻步。

　　打坐最能獲得靈感，你不用絞盡腦汁去思索，你不用殫精竭慮去探求。一切都是不經意，不期然，像流星倏然入懷，像燈火瞬間照亮。大家還記得動畫片《一休的故事》吧。一休小和尚一遇難解的問題，不是皺著眉頭苦思冥想，也不是去書本中尋找答案，而是靜靜地打打坐，答案自然就有了。很多人覺得這是誇張的故事，其實，這才是真真切切的方法。

　　輕鬆打坐-聽著流行樂打坐。一說打坐,人們通常會聯想起修煉的高僧,道長,或者什么武林大師。崇敬之心一起,打坐這個本來自得其樂,類似舞蹈般的健身遊戲,就顯得莊嚴而枯燥了。再加上擔心走火入魔,就更不敢去體驗嘗試了。打坐您可以正襟危坐,也可以手舞足蹈,可以緘默無語,也可以哼著小調。

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　　開始打坐時，坐上幾分鍾、半個小時就因腿疼忍受不了。若如此，你就永遠只能坐幾分鍾、半個小時。這時你要堅持，逐步延長時間，那么你打坐的時間就會越來越長，直至一次可以坐上幾小時、幾天、幾十天。頭部的下頜要微收，舌尖輕觸上頜凹陷處，雙目輕輕閉合，留一線微光，牙齒輕輕合攏，閉耳塞聽，精神內蘊。，調其息者，乃調整呼吸的頻次、強度、深淺，初期之呼吸以自然呼吸為主，逐步過渡到腹式或者逆腹式呼吸，逐步加深呼吸深度、減少呼吸頻次，由每分鍾十幾二十次減少到五、六次。當然，這要逐步調整過渡，萬不可用力強求行之。

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　　冥想瑜伽是什麼？冥想瑜伽怎麼練習？《瑜伽經》中曾對冥想下過這樣的定義：“凝神就是將心集中在身體的靈性意識中樞內，或某種神聖形式上；入定是流向專註對象的連續的意識流；三昧（三摩地）是在冥想中，對象的真實本性放出光芒，不再受感知者的心的扭曲，這就是三昧”。真正的瑜伽冥想，指的是“凝神、入定、三摩地”三個階段。

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　　冥想是比較難講解的內容，涉及到很多不能夠用話語表達的東西，很多書都說：冥想是不可以說、是不可以講的。但我們古代的老子說過：“道可道，非常道。”就是說不可說的東西還是可以說出來的，盡管說出來的東西不是原來的東西，還是要去體會，盡量去闡述他。在YOGA修行裡面有一個非常重要的字眼：DHYANA，冥想這個詞就來源於梵文的DHYANA。在古代把這個詞翻譯成“禪”，現在練習SAHAJA YOGA 可以很快達到天人合一，在中國有很多地方已經有印度瑜珈這種靜坐法，能夠大規模地提升人體內的能量。這個本是我們與生俱來，卻沉睡的能量，古代通過達摩祖師傳給中國，又由中國傳給日本，在日本叫ZEN。

　　冥想訓練的方法有哪些？冥想音樂確實可以讓人舒緩放鬆嗎？冥想音樂是音樂藝術的精華。尤其是印度古典冥想音樂源於大自然，被視為喚醒人體潛能的工具。印度唯美的冥想音樂對人體精微能量系統具有獨特的治療和平衡作用。聆聽印度古典音樂有助於松馳緊張情緒、恢復寧靜平和的狀態。這種滋養身、心、靈的音樂體驗，只能享受卻難以言喻。

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　　冥想跟藝術一樣，也是我們向內探索的旅程。透過瑜伽冥想音樂，我們能夠啟發自己的創造力，從而更深地體味藝術之真義。

　　冥想瑜伽音樂具有強烈的生命能量和獨特的音樂治療作用，讓我們能夠享受生命的寧靜和喜樂。透過冥想瑜伽音樂可以喚醒我們沉睡的靈量，啟發我們的中樞神經系統，拓展我們的知覺意識，可以讓我們真正體驗到音樂和藝術精微的生命能量，從而獲得真正的身心靈的放鬆和修練。

每天花 10～40 分鐘靜坐冥想，把註 意力集中到一次呼吸、一個詞語或一個形象上，你便可訓練自己不對過去和未來胡思 亂想，而是將註意力集中在當前的時刻，通過完全接受現實而超越它。冥想不僅可以 鍛煉身體，更重要的是，它還能改變人的內在情緒，達到真正的“修身養性”。 冥想有幫助人們減輕壓力的作用。有規律地冥想，可調節大腦神經，讓處於壓力 下的大腦得到放鬆。因此，冥想者較一般人更容易達到平靜而快樂的狀態。
在做靜坐冥想練習時，一定是在一個幽靜的環境，不受外界乾擾的地方，最好每天在 同一時間同一地點練習，這樣更容易集中註意力，練習時的姿勢一定是舒適的， 可以長時間保穩定不動且不疲倦的姿勢，練習前都要做幾個緩慢深長的呼吸，讓 自己平靜下來，進入冥想狀態
為了使冥想之前入靜，有冥想阿、烏、姆音節的方法。阿、烏、 姆包含了潛在力和普遍性的概念，是莊嚴之力的象徵，是永存的精神，是最高的目標。 先冥想阿、烏、姆，使身體、呼吸、感覺、精神、智能皆融於阿、烏、姆的音節之中， 使靜坐冥想者逐漸變得安靜、純粹、偉大，體驗超越時空的滿足。 冥想時，要保持長時間的練功姿勢，身體不要松垮，然後執著地冥想自己的願望。 每天於早、中、晚休息時間，各冥想 15—20 分鐘，就一定會有收效，你的願望就會 實現。冥想首先著眼於身體的強健，然後再融合身心為一體，切不可持疑慮和松 懈，尤其要講求持之以恆。靜坐冥想其實是一件十分簡單的事情。公園的草地上、寬敞的室內場館中，或是舒適 的椅子上，都是適合冥想的場所。冥想的方式也多種多樣，　【繼續閱讀】

靜坐冥想是學習去經驗的一種方法.這種經驗無法套入範疇,或預先設定,,它並不是來自習慣,有意分散註意力或選擇性的知覺.靜坐不是要你逃避日常的生活,而是帶你進入靈體的居所.已得到自覺的人都知道,靜坐是一種狀態,你不需要靜坐也能達到冥想的狀態,並可時常在這種狀態之中.當你閉目靜坐時,不同的意念情緒會影響你.什麼東西會決定你靜坐時的心情?或果當天你事事如意,靜坐時你必會感到滿足,輕松寫意.若果當天過得不愉快,靜坐時便會感到心情低落。註意力也由外在轉為內在,你便可窺探你的潛意識,思考,感受及情緒.它們正要從意識進入潛意識.如果我們在自覺的狀態觀察它們,意識的力量可將它消解,不會有什麼進入潛意識。
靜坐時,思考什麼並不重要,思考來了又去,去了又來,知覺到這來來去去的過程才重要.我們的註意力何在才是重要的因素,打坐冥想並不同於有意控制的思想,白日夢,自我催眠,自我治療,或者鬆弛神經的種種療法.靜坐冥想不難學會，你既無須念念有詞，也無須意守丹田或者打蓮花坐。其實，假如你曾不斷祈 禱，或曾長時間凝視某種東西（例如篝火或大海），你大概已經懂得靜坐冥想的竅門了。如果你想正式地練習，1、以舒服的姿勢坐定，傳統的姿勢是席地盤腿而坐，在臀下放一個圓形小軟墊。假如覺得這樣 坐不舒服，還有許多其他姿勢，比如仰卧，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。　【繼續閱讀】

每天花10～40分鐘靜坐，把註意力集中到一次呼吸、一個詞語或一個形象上，你便可訓練自己不對過去和未來胡思亂想，而是將註意力集中在當前的時刻，通過完全接受現實而超越它。冥想不僅可以鍛煉身體，更重要的是，它還能改變人的內在情緒，達到真正的“修身養性”。
冥想有幫助人們減輕壓力的作用。有規律地冥想，可調節腦神經，讓處於壓力下的大腦得到放鬆。因此，冥想者較一般人更容易達到平靜而快樂的狀態。著名女演員海瑟•格拉漢姆曾在醫生的指導下開始練習冥想，每天在起床後和下午各練習20分鐘，她說：“過去我時常因為一些小事情而長期擔心憂慮，其實這都毫無意義。冥想讓我懂得，內心的平靜才是最重要的，如果擁有了這份平靜，就擁有了所有的東西。”
當你進入冥想狀態時，大腦的活動會呈現出規律的腦波(參考α腦波說明)，此時支配知性與理性思考的腦部新皮質作用就會受到抑制，而支配動物性本能和自我意志且無法加以控制的自律神經，以及負責調整荷爾蒙的腦乾與腦丘下部的作用，都會變得活性化。
冥想可以讓我們的左腦平靜下來，讓意識聽聽右腦的聲音，這樣我們的腦波會自然的轉成α波。當腦波呈現為α腦波時(特別是中間α腦波)，想像力、創造力與靈感便會源源不斷的涌出，此外對於事物的判斷力、理解力都會大幅提升，同時身心會呈現安定、愉快、心礦神怡的感覺。